Валерий Татаров – петербургский тележурналист, режиссер. Работал военкором в горячих точках. Стоял у истоков многих телевизионных проектов на петербургском телевидении.
В России появился срочный запрос на патриотизм. А что это такое, никто толком не знает - забыли. Пошли по наиболее "легкому" пути - обратились к памяти предков. Снова попросили у них "взаймы".
"Можем повторить?"
Ну, и стали накачивать ненавистью к врагу государственные меха. Выяснилось, что Победа в 45-ом какая-то "незавершенная". Не добили фашистов немецких, украинских бандеровцев и их общего вдохновителя - Западный Капитал. Даже, если это и так (а это, скорее всего,так и есть), то вопрос с кем мы боремся, не отменяет вопрос, а кто такие мы и чего мы сами хотим? Достойны ли наши нынешние дела памяти тех самых предков, у которых мы постоянно берем "взаймы" силы духа и патриотизма?
Но вообще-то справедливая ненависть к врагу хороша на фронте, а в тылу надо жить любовью. И до войны, и после. Чтобы солдату было от чего оттолкнуться, отправляясь отдавать свою жизнь за Родину, и было, куда вернуться в случае, если Господь оставил пожить еще.
Ведь патриотизм - это любовь к Родине, а не ненависть к врагу.
Если этого не понять, то так и будем бегать внутри осадной крепости, от башни к башне, отбивая атаки врага, на кого укажет группа "заинтересантов", у которых в руках власть и СМИ.
Если б мы с вами читали президентские Указы, то мы бы очень удивились, насколько все правильно в них изложено. Ставший моим самым любимым, указ № 809 от ноября прошлого года наполняет смыслом всю мою профессиональную деятельность. Серьезно!.. Там - про сохранение и укрепление "традиционных российских духовно-нравственных ценностей". Как раз о том, чем мы с товарищами занимаемся все последние 15 лет и даже больше. За что меня не раз и не два закрывали на ТВ по доносам либералов, "правозащитников" и прочих лиц нетрадиционной ориентации. Называя их так, мы заменяли довольно грубо звучащее слово - "пидорасы" ("педерасты"). Но речь в Указе не о них, хотя традиционное отношение к извращенцам ставит их вне закона, то есть, вне государственной и общественной жизни.
Речь о том, что считается в России "ценностями", передаюущимися по Традиции. А сам термин "традиционная ориентация" в просветительской и иной информационной деятельности таким образом получил легитимность, благодаря как раз этому Указу № 809.
Хотите узнать, что теперь снова самоценно в России? Если вы сейчас стоите, присядьте, ибо вам предстоит несказанное удивление от встречи с прекрасной мечтой детства.
Итак. К традиционным ценностям в России теперь относятся:
- жизнь, достоинство, права и свободы человека;
- патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу;
- высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд;
- приоритет духовного над материальным;
- гуманизм, милосердие, справедливость;
- коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение;
- историческая память и преемственность поколений;
- единство народов России.
Это все. Полный перечень того, что является нашими ценностями, которые потому и ценны, что делают отдельного человека счастливее, а Родину крепче...
Спрашивается, "где же вы раньше были с этими ценностями"?... Ой, и не спрашивайте!... Ведь почти 40 последних лет все эти ценности успешно уничтожались как государством, так и в обществе.
Не будем обольщаться. Речь идет лишь о декларации, т.е. о провозглашении. А мы с вами знаем, что "Обещать - не значит жениться", "Талоны на обувь нельзя носить"...
Я бы добавил еще и такую присказку: "Ломать - не строить"... Попробуйте вернуть то, что, по сути, похоронено под спудом капитала, пошлости и цинизма!...
И все же Указ №809 это много. Указ - это хорошо. Не уверен, что мы бы вообще его получили, если бы не СВО и происходящее с Украиной, практически уничтожившей на наших ленивых глазах все эти традиционные ценности, предавшей и растоптавшей их и теперь по этой причине исчезающей.
Для меня, как телевизионщика-документалиста, Указ 809 - это знак того, что все, что мы с товарищами делали, мы делали в правильном направлении. Все, чем мы восхищались и славили в людях в наших передачах, статьях и фильмах, это есть наше национальное сокровище. И его сбережение будет поддержано государством. Когда и как? - отдельный вопрос.
Но напоминание народу и человеку о смысле жизни - это и есть задача журналистов и творцов. Иной просто нет. "Я так вижу" не проходит... "Так нужно и полезно моему народу" - вот, что стоит в виде задачи за строками Указа 809.
Должен сказать, что говорить о смысле жизни в те дни, когда за Родину и за смыслы идет самая настоящая война не на жизнь, а на смерть, - дело ответственное.
На самОй войне об этом говорить... нельзя. Чтобы солдату не раскиснуть и не расслабиться. А еще - чтобы не приближать невольно этими разговорами смерть. Ведь, если совсем серьезно, то смысл жизни для человека зачастую открывается только на пороге смерти. А если тебе 22 или даже 30, а ты еще и не пожил толком, а уже смерть свистит пулей у виска, осколком у яремной вены... как тебе не сойти с ума от обрушившейся на тебя до срока Истины?... Самое яркое и ошеломляющее, что молодой человек чувствует, оказавшись на войне - это то, насколько это непохоже на все то, что чем ты жил еще вчера. Инстинкт самосохранения подсказывает, что нельзя жалеть себя и представлять себя убитым. Все разговоры в окопе о смысле жизни по умолчанию запрещены.
Помню, как во временном гарнизоне под Самашками кто-то из бойцов перед сном затянул что-то заунывное "про любовь и разлуку", так тут же из дальних углов грубым матом певца "выключили"...
"Не расслабляться, бойцы!"...
Так же и с разговорами о смысле жизни... "Пасть закрой, философ! Ты еще, мля, о смысле приказа поговори!"...
Бодрость на войне важнее душевности... Здесь жизнь объясняют не словами. Не цитатами из умных книг. Ремарк хорошо сказал, что "Всю правду о войне знает только убитый". Поэтому солдату эта правда и не нужна. Он хочет остаться живым.
И если останется, то когда-нибудь потом, когда отгремят салюты и бокалы, когда произнесутся правильные речи родных, встречающих и чиновников, когда помянут павших стоя и не чокаясь, когда оторутся победные песни, солдат снова встретится со своей Родиной и задумается о том, за что он воевал и что теперь ему делать.
Пацаны там поэтому седеют быстро. "Осветляются". Не от страха. От внезапной мудрости. Такая стремительная переоценка ценностей происходит, что, если останешься жив, сам себе удивишься: ты ли это жил до войны?... Как ты мог быть таким тупым и примитивным, таким маленьким и мелким?!!
Удивятся и просветлеют ТАК, что волос в корешках от внутреннего света выгорает и растет уже белым...
Седые пацаны - это не придуманный образ. Я видел на войне молодых совсем ребят с опытом и мудростью стариков. Куда они вернутся после войны? В какую Россию? Если в ту же самую, из которой призывались, ничего хорошего им не светит.
Мы не знаем про этих ребят многого. Не я один - страна не знает своих молодых мудрецов, которые сейчас ведут бой за Россию, которой еще нет, но которая мучительно возникает из морока бесчеловечного безбожного капитализма.
Ребята защищают Родину, которую не очень-то любят и понимают их родители... Не менее двух поколений нынешних живущих в России людей не знают, как любить страну, в которой каждый сам за себя, в которой столько государствнного холода и несправедливости. Страну, которую они толком не знают и не понимают... Где торгуют даже смехом, а ржание молодым подаётся, как главное занятие в жизни.
Скоро пол-века, как мы ничего не строим, а только зарабатываем. Не любим, а "занимаемся любовью". Не творим, а собираем "лайки"...
Я утверждаю, что нынешние 45-55- летние родители воюющих солдат Россию воспринимают не просто абстрактно, а с недоверием, опаской. Так ведут себя гости в чужом доме, который когда-то принадлежал их предкам.
Если изменить только одно слово в знаменитой песне фронтовика Булата Окуджавы про солдатские сапоги, получится то, что сегодня не менее важно, чем Победа:
" А где же наша Родина, солдат,
когда ты возвращаешься назад?
Она встречает нас и вводит в дом,
но в нашем доме пахнет воровством".
Они теперь знают про Родину гораздо больше своих родителей. Тем более, - гораздо больше своих сверсников, кто продолжает жить так, словно два века себе намеряли. Молодость бежит от смерти. А та ее догоняет на войне. И патриотизм тоже догоняет на войне. За что умирать - этот вопрос для патриота не стоит. "За мамку и двор стреляю в упор!"
Но патриотизм - не общее, а личное дело в стране, где каждый сам за себя, где от призыва "За родину!" молодые люди ломанулись сотнями тысяч за ближайший бугор.
Патриотизм стал "последним прибежищем" не умеющих устроиться в жизни лохов, не способных отмазаться... "Чьи вы, хлопцы, будете? Кто вас в бой ведет?"
В самом деле, кто для них авторитет?
На гражданке их уродовали "звезды" интернета и шоу-бизнеса, камеди-клабы, дуди и монеточки - все эти душегубы, бесконечные пожиратели нашей молодежи...
Какими словами поддерживают дух в бойцах, возроставших на дудях, моргенштернах, собчаках и милохиных, командиры, я понятия не имею. Жив ли этот дух в самих командирах? - вот ведь вопрос, которого не было во время Великой Отечественной. Все последние десятилетия из России этот дух выкачивали и конвертировали в бабки.
Все, что можно продать, продавали. Это было с нами - с родителями тех, кому сейчас позарез нужна сила духа. Не телки и тусовки, не курсы валют, не монетизация Ю-туба, не лайки фоловеров, не "напитки покрепче и слова покороче"... Солдату нужна сила духа. А ее дает только Родина и народ, живущие по совести. Тогда-то и возникает пресловутый патриотизм, который все ищут и не находят.
Можем ли мы сказать о своей Родине и о нашем народе, что мы жили по совести? Я бы лично затруднился.
Может, за год СВО что-то изменилось? Боюсь, что и тут затрудения с ответом. Дух торгашества поселился в школе, в армии, на ТВ, в культуре, в науке и даже в церкви...
Откуда взяться духу высокому? Мы хватались, как за спасительную соломинку, за советские фильмы. Кислородной подушкой, к которой прильнула жадным ртом вся страна, стал "Бессмертный Полк"... Но мы по прежнему «стеснялись» хотя бы раз в году 9 мая славить Сталина, как Верховного главнокомандующего, под руководством которого народ одержал Победу.
Враг хотел и сейчас хочет унижения Победы, поэтому, не уставая, унижает Сталина. Но Победы без командира не бывает. Неорганизованный и не одухотворенный народ не мог бы победить сильнейшего в мире врага, каким был Гитлер, выпестованный Западом.
Сейчас весь Запад снова желает нам смерти. Для этого и взращивалось иудино семя на Украине. Для самых конченных "миролюбцев" история с Киево-Печерской Лаврой не оставляет никаких сомнений в том, с кем мы имеем дело на этой войне и кто искушал предателей на Украине, как и Иуду тридцатью серебрениками и довел до виселицы.
Если предательство на наших глазах так очевидно губит соседнюю страну, то нас ждет дисциплина и неприкосновенность наших святынь. А наши святыни - это наше Предание: наши иконы и знамёна, наши святые, наша память, наши храмы, наша Родина и наши командиры.
Советский народ свято верил Родине и Сталину. Поэтому победил. Почему верил? Ответ прост. То, что делал Сталин от имени Родины, в тот исторический момент было справедливо. Масштабы нынешнего предательства интересов России внутри самой России не оставляют сомнений в необходимости дисциплины. Но не выборочной, а для всех. Чтобы не было имущественного и олигархического ценза. Чтобы, если предал, то был бы назван по имени. Чтобы Абрамович и Чубайс были названы не людской молвой, а по суду "предателями Родины". Это было бы справедливо.
Сейчас можно продолжать "гнуть" либеральную линию о "закручивании гаек", о "репрессиях" и "миллионных жертвах". Что ж, Солженицын вам в помощь!...
Но то, что наши деды были сильнее духом, это не у Солженицына надо читать, а у Симонова и Твардовского, у Виктора Некрасова и Василия Гроссмана...
Я не могу назвать сегодня ни одного (!) вменяемого и мало-мальски известного человека, который мобилизовывал бы нацию, как делали это Симонов, Эренбург или тот же автор "Священной войны" Лебедев-Кумач. Есть отдельно взятые Михалков и Прилепин, но в совокупности государство за год с небольшим от начала СВО так и не сформировало госзаказ на поднятие народного духа.
Указ №809 о сохранении традиционных российских духовно-нравственных ценностей дает, конечно, надежду, но не содержит санкций за его неисполнение. Нас ждет дисциплина. И мы ее ждем. Но она не будет принята народом без очевидной справедливости.
"Братья и сестры" из уст Сталина, хоть и дались вождю нелегко, но были естественной формулой отношения государства и народа перед лицом смертельной опасности быть уничтоженными.
Может ли Путин однажды обратиться к нам за пониманием, как к своим братьям и сестрам?
Может.
Путин - вообще органичен и органично себя ведет. Но этого мало. По факту Путин - президент капиталистической России, в которой справедливость монетизирована, а совесть стала личным, а не государственным делом. Если мы и "братья" с капиталистами, то только по воскресеньям и на Пасху. По будням наши братья сидят за отдельным столиком, а на дроны и обмундирование для солдат народ собирал с шапкой по кругу. И в этом кругу из "братьев" отметились только Малофеев и Пригожин.
Вы полагаете, что для солдата неважно, что деньги России находятся вне России?
Вы думаете солдат не знает, что в России всего один процент людей контролирует 60 % её богатств?
И речь не о деньгах, если вы об этом. Речь о распределении национального богатства, о справедливом устройстве страны, народ которой убеждают быть патриотами.
Солдату для Победы нужен дух. Дух приходит с чувством справедливости и святости дела, которое ты ведешь. Народу надо не только есть, чтобы жить, но и дышать одним духом братства и справедливости. Иначе мы перестаем быть народом.